يسرّ أسرة تحرير شبكة روى أن تهديكم إصدارها الأول، بعنوان ((ثوابت الدين بين الدعاوى والبراهين: قضية فلسطين نموذجًا)) وهو بحث أعدّه رئيس التحرير عمر السنوي، يقع في 116 صفحة، من القطع الوسط، يعنى بقضية فلسطين، قضية الأمّة المركزية، لا سيما في ظروفها الراهنة، رفعًا من شأنها، ونصرة لأهلها، وردًّا على المخذّلين عنها.
رابط تحميل الكتاب
مقدّمة الكتاب
الحمدُ لله المَولى النَّصير، والصَّلاةُ والسَّلامُ على رسولهِ البشير النَّذير، وعلى آله السَّالكين سبيلَ جِهادهِ الكبير. أمّا بَعد:
فقد كتبَ أحدُ المتطفّلين على الفقه والسياسة منشورًا تحت عنوانٍ عريض، نَصُّه: ((“الحركات الإسلامية” بين “الثوابت الشرعية” و”الأنانية السياسية”))! وإنّ مَن ينظر إلى عنوانه هذا يحسب نفسَه أمام دراسةٍ علميةٍ تُشخِّص وتَصِف وتُوازِن وتُبرهِن وتحلِّل وتستنتِج، لكنْ سرعان ما يتفاجأ القارئ بكلامٍ إنشائيٍّ تحت هذا العنوان، قليلِ الكلمات، كثيرِ الدَّعاوى، خِلْوٍ من البيِّنات.
وفي هذه الدراسة -الّتي انقسمت إلى مبحثَين، تحت كلٍّ منهما ثلاثة فصول- خصّصنا المبحث الأول منها للكشف عن تلك الدعاوى العارية عن البراهين، وإثبات أنّ البراهين جاءت بعكس الدعاوى، ناقضة لها، وأنّها ألْصَق بِالمتَّهِم من المتَّهَم!
أمّا المبحث الثاني فعرَّجنا فيه على أمور متّصلة بتلك الدعاوى، ردًّا على شبهات المخذِّلين، وهي: (الموقف الشرعي من التحالفات السياسية) و(الموقف الشرعي من قضية فلسطين بعامّة) و(حُكم الجهاد في فلسطين).
وجعلتُ طريقتي في هذه الدراسة طريقة سردٍ مسترسِلٍ مترابِطٍ مكثَّفٍ، فجنَّبْتُها ما يَحول دون ذلك، كالتعليق والتخريج في الحواشي، إلا بإشارةٍ لطيفةٍ في المتن عند إرادة النقل والاقتباس، وأما مَوضِع تفصيل المَصادر والمَراجع فجعلتُها في آخرها قبل الفهرس لمن أراد الاستزادةَ والتَّوثُّق.
وقد عَجِبَ بعضُ الأصحاب من اهتمامي بالردّ على هذه الفئة المخذِّلة، لأنّهم لا يتمتّعون بكبير حضور ولا عظيم جمهور، وقدْ صدَق، ولكنّ الشبهةَ لا بدّ أن تُزال، فقدْ تَعْلَق في قلوب بعض الناس. وكذلك الدعاوى الكاذبة لا بدّ أن تُفضَح، لأنّها تؤذي أهل الحقّ في خضمّ معركتهم مع الباطل. كما أنّ بعض الناس يرى أنّ الخلافَ مع هذه الفئة المخذِّلة خلافٌ سائغ، فكان لا بدّ من تعرية باطلهم وردّ تخذيلهم، حتى لا يُحسَب على الخلاف المعتبَر.
أما الفئة المقاتِلة في فلسطين، فالخِلافُ العلميُّ معها مُتاحٌ مَفتوح، وتَخطئتُها واردةٌ سائغة، في سياساتِها أو رؤاها أو اختياراتِها، ولكنْ بالطريقة الشرعية الحكيمة الّتي أشارت إليها هذه الدراسة في مَواضع عِدّة.
واللهَ أسألُ التّوفيقَ والسَّداد.
فهرس الكتاب
المقدمة 5
المبحث الأول (الدعاوى ونقضها) 7
الفصل الأول (سياق النقد) 7
الفصل الثاني (بين الاتهامات والواجبات) 11
الفصل الثالث (نقض الدعاوى) 17
المطلب الأول (نقض الاتهام الأول) 17
المطلب الثاني (نقض الاتهام الثاني) 27
المطلب الثالث (نقض الاتهام الثالث) 31
المطلب الرابع (نقض الاتهام الرابع) 36
المطلب الخامس (نقض الاتهام الخامس) 55
المبحث الثاني (الشبهات وردّها) 64
الفصل الأول (الموقف من التحالفات السياسية) 64
الفصل الثاني (الموقف من قضية فلسطين) 77
الفصل الثالث (حكم الجهاد في فلسطين) 83
المطلب الأول (شبهة انعدام القدرة) 83
المطلب الثاني (شبهة الجهاد البدعي) 89
المطلب الثالث (شبهة شرط التوحيد) 96
المطلب الرابع (من فقه الدفع) 102
المطلب الخامس (فقه علماء السلطان) 106
الخاتمة 109
المصادر والمراجع 111
الفهرس 115
تعليق واحد